Požuda i njezin utjecaj na mozak

Požuda. Gula. Škrtost. Lijenost. Ira. Zavidno. Bahatost. Oni su sedam smrtonosnih grijeha koji su tako veličanstveno opisivani stoljećima poput pjesnika Dante Alighieri i njegova Božanska komedija (1265 - 1321), ili utjelovljena u slikarima platna El Bosco (1450.-1516.).

Postoji li biološka implikacija, možda cerebralna, povezana s impulsima koje znamo s imenom sedam smrtnih grijeha?

Skupina istraživača s raznih američkih, engleskih i australskih sveučilišta, između ostalog, proučavala je sofisticirane tehnike kao što su funkcionalna magnetska rezonanca, koja su područja mozga koja su najviše povezana s našim tamnim dijelom. u GetQoralHealth dajemo vam neke tragove.

 

Požuda i njezin utjecaj na mozak

Znanstvenici iz Sveučilište Northwestern u Illinoisu (SAD) Pokazali su da grijesi poput požude aktiviraju cerebralne sustave nagrađivanja, uključujući evolutivno drevne regije, kao što su nucleus accumbens i hipotalamus, koji se nalaze duboko u mozgu, što nam daje takve temeljne osjećaje kao bol, zadovoljstvo, nagradu i kaznu.

Konkretno, ove regije čine srce sustava, kao da smo stvoreni da griješimo ili barem osjećamo da "grijeh požude" potiče od užitka. U svakom slučaju, ističu istraživači, ne možemo zaboraviti da sklonost ka požudi također povoljno utječe na očuvanje ljudske rase, jer povećava aktivni interes za prokreaciju kroz ljudsku povijest.

 

Proždrljivost i ekscesi

Taj se grijeh može definirati kao prekomjerna konzumacija hrane i pića, iako u širem smislu može biti povezan sa svim vrstama ekscesa. U Danteovom paklu, oni koji su počinili ovaj grijeh bili su osuđeni da jedu štakore, žabe, guštere i žive zmije.

U stvarnosti, pokazalo se da kada jedemo naš sustav za nagrađivanje mozga također se aktivira. Prema znanstveniku Adam Safron sa Sveučilišta Northwestern, zadovoljstvo odgovara na evolucijsku logiku, budući da je u okolini u kojoj smo evoluirali hrana bila rijetka i priroda je bila zadužena za zadovoljavanje ljudskog bića kada jede kako bi pohranila masnoće i preživjela u vrijeme uskraćivanja hrane.

U tim nepovoljnim uvjetima bio je modeliranje mozga utvrđivanjem načina na koji je hrana zadovoljavajuća. Promjenom okolnosti, ono što je u jednom trenutku bilo instinkt za preživljavanje sada je povezano s grijehom. U stvari, prejedanje je trenutno ozbiljan medicinski problem koji utječe na veliki dio čovječanstva.

Pohlepa je grijeh sličan požudi ili pohlepi, ali primijenjen na stjecanje bogatstva. Evolucijska razmatranja i cerebralna nagrada slična onima koja su napravljena s proždrljivošću također bi se mogla primijeniti na pohlepu ili pohlepu, ističe on.

 

Lijenost i drugi grijesi

Prema Safronu, postoji evolucijsko opravdanje za lijenost: "nitko nikada nije bio siguran kada će se obroci ponovno pojesti. Dakle, ako je moguće, on bi se odmorio. Kalorije koje nisu izgorjele zbog neaktivnosti tada bi se mogle koristiti u procesima rasta ili oporavka tijela.

S druge strane, nekoliko japanskih studija istražilo je učinke zavisti i ponosa koji pokazuju da su povezani s područjima mozga, kao što je medijski prefrontalni korteks mozga, potvrđujući teoriju da zavist i ponos mogu biti bolne emocije.

Što se tiče bijesa, u Sveučilište New South Wales u Australiji Provedena je studija, dok su dobrovoljci šibali da vide što im se dogodilo u mozgu kad su se naljutili. U depresivnom i sklonom držanju kivnosti, aktiviran je i medijski prefrontalni korteks. To bi moglo biti povezano s evolucijom mozga koja je bila pod utjecajem okoline.


Video Medicina: Why we love, why we cheat | Helen Fisher (Svibanj 2024).